Lekarz i filozof – Filozoficzne podstawy medycyny: Eseje dr Edmunda Pellegrino

Jeśli czytelnicy, którzy chcą poznać filozofię, etykę i historię medycyny opanują tę książkę esejów i przemówień Pellegrino, otrzymają podstawową edukację w humanistyce medycznej. Zgodnie z obietnicą zawartą w przedmowie autorstwa Bulgera i McGoverna, zbiór ten uzasadnia status Pellegrino jako kompletnego lekarza wśród garstki innych znanych przywódców lekarzy XX wieku . Ale nie tylko umożliwia on czytelnikowi zeskanowanie niezwykłego człowieka kariera, utwory zebrane tutaj głęboko i krytycznie rzucają wyzwanie intelektowi, działaniom i charakterowi czytelnika. Kolekcja jest vintage Pellegrino – produkt namiętnego, erudycyjnego i zarozumiałego pedagoga, który naciska swoich czytelników i słuchaczy, by poważnie traktowali swoje przesłanie. Wiadomości w tym zbiorze dotyczą czterech podstawowych kwestii: definicji medycyny, filozofii medycyny i jej znaczenia, genezy i treści etyki medycznej oraz sił, które zagrażają moralnej integralności zorganizowanej medycyny. Badanie tej treści nie może oddać słuszności uzasadnieniu ani szerokiej gamie źródeł naukowych, z których czerpie Pellegrino.
Pellegrino koncentruje się na definiowaniu medycyny klinicznej, a nie medycyny prewencyjnej. Twierdzi, że spotkania kliniczne obejmują wiedzę naukową, procesy rozumowania lekarza, relacje osobiste i negocjacje mające na celu wyleczenie każdego chorego. Ta definicja jest daleka od trywialności; ma to konsekwencje dla tego, co lekarze powinni robić, co powinni wiedzieć i jak należy ich uczyć. Pellegrino przeciwstawia swoją definicję rażąco redukcjonistycznym poglądem, że medycyna jest ciałem wiedzy do leczenia choroby (biomedyczny model Donalda Seldina), tym mniej redukcjonistycznego poglądu, że medycyna jest ciałem powiązanej wiedzy biomedycznej, socjologicznej i psychologicznej ( biopsychospołeczny model George a Engela) i pogląd, że medycyna jest procesem prowadzącym do relacji klinicznej (Mark Siegler). Medycyna kliniczna musi być zdefiniowana przez jej ostateczny cel – mianowicie, aby każdy lekarz podejmował technicznie poprawne i moralnie wynegocjowane działanie lecznicze dla każdego chorego, który szuka pomocy i leczenia.
Dla Pellegrino filozofia medycyny wzbogaca nasze zrozumienie tego, czym jest medycyna kliniczna i co odróżnia ją od innych dyscyplin. Czyni to, analizując naturę i skutki choroby pacjenta, koncepcje leczenia, złożoność sądów klinicznych, wymiary moralne spotkań lekarz-pacjent, a także wielowymiarowe wymiary, absurdy i ograniczenia ludzkiego życia. Przemyślani lekarze rozpoznają potrzebę prawdziwej dialektyki między medycyną kliniczną a filozofią.
Według Pellegrino, początki i treść etyki klinicznej są zakorzenione w filozoficznej analizie spotkania pacjent-lekarz – analiza natury i skutków choroby, które obejmują cierpienie, podatność i zależność; domniemana deklaracja lekarza, że on lub ona pomoże i uzdrowi; i sam akt medycznego uzdrawiania, który obejmuje dialektyczną dyskusję, moralne kompromisy i pomysłową perswazję
[więcej w: kardiolog kielce, kursy fizjoterapia, luk odruchowy ]
[patrz też: gruczoły brunnera, sanatorium szczawno zdrój, tonus mięśniowy ]